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东时区

2018-12-15 15:16/ 发布者: answer/ 查看: 285/ 评论: 0/原作者: 杨达

东七区,暹粒,柬埔寨,2016  杨达 摄


  从东二区到东九区,不同的地理条件、历史背景、文化习俗中的人们按照各自的生存逻辑平行发展着。文化的多元穿梭在每个时区,即使所有的生活轨道都看似完全不相同,但当融入每个时区的生活时,所有的不同都变得相同。

东八区,勐腊,中国,2014  杨达 摄


东三区,设拉子,伊朗,2015  杨达 摄


东八区,驻马店,中国,2016  杨达 摄


  摄影是不是只能表达某一特定的地区发生的某个故事,能否通过影像语言去讲述一个不限地域不限种族和信仰的故事,就像我们世界本应存在的面目一样,但是现实却又是多了一份不安的因素。为了找寻结果,我从东二区到东九区,穿越从伊斯兰文化到基督教文化再到印度教、佛教文化,世界看似被杂糅在一起,却在经历的过程中讲述了一个关于世界的故事。

  时区相对于人性来讲是一个非常冰冷的概念,就像时间自身精确而公平,时区也将人的亿万种可能无情地扁平化。

东五区,普什卡,印度,2014  杨达 摄


东二区,安曼,约旦,2015  杨达 摄


东七区,金边,柬埔寨,2016  杨达 摄


东三区,德黑兰,伊朗,2015  杨达 摄


  从东二区到东九区,可机械地理解为经度和太阳高度角的变化,但是阳光划过那里的每一寸土地,却都真实地发生着带有温度的故事。我拿起相机选择做这一片“尘世”的亲历者而不是旁观者,从中东到西亚,从南亚到东南亚再到远东地区。这里边所涉及的宗教文化圈包括了伊斯兰教、东正教、印度教、小乘佛教、大乘佛教等不一而足。

  不同的地理条件、历史背景、文化习俗中的人们按照各自的生存逻辑平行发展着。在已被网络和交通高度“互联”的世界,文化之间冲突和消解的进程也被提速,虽然像十字军东征、朗达玛灭佛那样大规模的宗教文化冲突已经鲜见,但是我们生活的世界依然被各种各样的危机所裹挟。

东二区,锡瓦,埃及,2015  杨达 摄

东三区,詹赞,伊朗,2015  杨达 摄


东四区,哥里,格鲁吉亚,2015  杨达 摄


东二区,阿斯旺,埃及,2015  杨达 摄


东三区,詹赞,伊朗,2015  杨达 摄


  在时间之河淌过的地方,有人新生也有人在战乱中死去。我用抵达与离去,在这些不同缘由的生死轮转中徘徊,见证了也拍下了那些交织在一起的影像,作为表象佐证着神秘的民间传说、昔日的帝国辉煌如何在今天的街头巷尾和百姓的一颦一笑之间闪烁。

东三区,德黑兰,伊朗,2015  杨达 摄

东二区,安曼,约旦,2015  杨达 摄


东八区,武汉,中国,2014  杨达 摄


东四区,巴统,格鲁吉亚,2015  杨达 摄


东四区,埃里温,亚美尼亚,2015  杨达 摄


  这些影像的获取,穿过了炙热的生活,但将这一份炙热回归到冷静的时区概念,从东二区到东九区,文化的多元穿梭在每个时区,即使所有的生活轨道都看似完全不相同,但当融入每个时区的生活时,所有的不同都变得相同。

东五区,阿拉哈巴德,印度,2017  杨达 摄


东五区,普什卡,印度,2017  杨达 摄


东八区,杂多,中国,2016  杨达 摄

  我们生活在最好的时代,也生活在最坏的时代,无限自由地穿梭在各个时区之间,使得宗教之间没了隔阂,使得文化之间更好地交融在一起,使所有的不可能渐渐变成了没有什么不可能。当所有本不在一起的影像结合在一起的时候则是我们现代的世界——地球村和全球化的时代,我们生活在这里,也生活在别处。

东三区,卡尚,伊朗,2015  杨达 摄



■ 关于摄影师/Photographer


杨达

1993年生于中国武汉,常年在中东地区、南亚以及东南亚地区驻地拍摄,至今到访过30多个国家。

入围2018美国普利策Miel基金奖,获“Top20 2017中国当代摄影新锐奖”“2017美国国际摄影师联盟主席奖”等。





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